Burlándose del sistema: la peligrosa escritura de sor Rosalía Mancusa

Tras el Concilio de Trento, uno de los objetivos primordiales fue el de cambiar el papel de la mujer dentro de la religión. El poder eclesiástico, formado exclusivamente por hombres, apostó por un modelo en el que terminase el privilegio de acercarse a lo divino sin un intermediario institucional. De este modo, cuando una monja destacaba entre las demás por tener experiencias místicas, el padre confesor, responsable de la ortodoxia del convento, imponía una estricta vigilancia de la visionaria que, en numerosas ocasiones, desembocaba en la orden de escribir una confesión general en la que se detallara tanto su vida material como la espiritual.
De todo esto será consciente Sor Rosalía Mancusa, nacida en la ciudad de Sácer en 1659, quien, junto a otras hermanas en la fe, fundará el convento de Capuchinas del Niño Perdido de la ciudad de Tempio, convento del que llegará a ser Abadesa.
De este modo, la Vida de Sor Rosalía, primera autobiografía escrita por una mujer sarda, entra dentro de lo que hoy en día consideramos literatura por mandato. Sin embargo, Rosalía en su escritura irá más allá y, como veremos en nuestro trabajo, burlándose del sistema establecido, superará los límites impuestos a las mujeres religiosas de la época.