L’altro del dato nel nient’altro che ente

Il saggio parte dalla sovrapposizione di due concetti – l’ente come nient’altro che ente e il tema difficile dell’alterità e del negativo – per interrogare questo nient’altro che ente come un singolare modo di dire l’altro dell’alterità, quindi non l’alterità dell’altro. Si vedrà come cambiano molte cose quando si flette o si declina l’altro come alterità. Un pensiero dell’altro come nient’altro che ente deve anche emanciparsi dall’immensa tradizione di un certo negativo. Non diremmo l’altro senza alterità, se quel nient’altro che evochiamo non fosse nella condizione di abbandonare il nesso di correlazione tra la dialettica e il negativo. La negatività dialettica deve risultare estranea a questo nient’altro, se l’altro non deve consumarsi nella logica del rinvio ad altro da sé.